danco

Bună seara, Lucareli, h007_2005

Perfect, gbrgeorge! Fără-ndoială ne vedem. Îţi voi fi ghid

ordin

eldorado

Danco, o sa iti vizitez orasul si probabil o sa ma cazez o seara acolo prin luna mai.

 

Barca, suntem pe un forum, nu facem razboi aici. Hai sa nu extrapolam si sa nu divagam. Sa pastram armonia frumoasa pe care am gasit-o cand ne-am alaturat forumului.

gbrgeorge, dacă vii prin Arad, mi-ar place să ne întâlnim.

vespe

stiu cam putine de laurda, sa vedem daca mai exista pastilele astea la noi in magazin in rest doar daca gasesc cate ceva in cartile noastre

Bună seara, Vesp

Mi-ar place să meargă mai departe: Fulham, Hamburg, Atletico şi Liverpool

danco , ce relaxat si sigur pe el este, domina inaltimile.

Narcisa, cred că voi face poze la nişte pui de Jack Russel Terrier. Dacă-mi iese, am să-i postez aici.

carte

Seara bună, Sam, Barcelona... tuturor

Bună seara

Bună dimineaţa

Stimate prieten Iskander, din păcate nu am o descriere amănunţită a evenimentelor legate de Hypatia. Ceea ce am, un scurt fragment, îl voi posta acum, dar voi continua cercetarea în măsura în care voi găsi o bibliografie la obiect.

Cu respect, Danco.

Hypatia, o adeptă a neoplatonismului (extras din :N. A. Maschin, Istoria Romei Antice, Editura de Stat, Bucureşti, 1951, p. 412)

Întemeietorul neoplatonismului este considerat a fi Plotin. Învăţătura lui Platon era doar temelia sistemului idealist al lui Plotin; în el erau îmbinate elemente din diferite sisteme filozofice antice. Spre deosebire de filozofia clasică, în neoplatonism erau accentuate elementele mistice ceea ce este un semn al timpului. Într-o anumită privinţă, neoplatonismul poate fi numit drept teologie raţionistă. După învăţătura lui Plotin, esenţa originară a lumii este Dumnezeirea, fără să-şi schimbe fiinţa. Materia este o treaptă inferioară a creaţiei şi este izvorul răului. Lumea simţurilor şi activitatea practică au puţină valoare, dar sufletul omenesc stă la graniţa dintre lumină şi întuneric. Omul este dator să se înalţe, pe calea autodesăvârşirii şi ascentismului, până în contactul cu divinitatea.

În sec. al IV-lea şi al V-lea, neoplatonismul reuşeşte să se facă oarecum popular printre grupurile culte ale păgânilor. Iulian Apostatul a fost un partizan al acestui curent. Hypatia, o adeptă a filozofiei neoplatonice şi adâncă cunoscătoare în domeniul matematicilor, s-a bucurat de celebritate la Alexandria, în sec. al V-lea; ea a fost sfâsiată de mulţimea fanatică, ce vedea în ea o adversară a creştinismului. Dar fiind greu de înţeles şi de însuşit, învăţătura neoplatonică rămâne o filozofie a cercului restrâns al aristocraţiei păgâne care caută să se sustragă realităţilor timpului şi să-şi găsească liniştea în autoprofundări, justificând în acelaşi timp ceea ce constituia o anumită valoare în trecutul antic şi ceea ce era negat de creştinism.

Neoplatonismul se pronunţă împotriva creştinismului, dar tinde în acelaşi timp la rezolvarea aceloraşi probleme şi, în acest scop, foloseşte aceleaşi metode pe care le folosesc teologii creştini. Nu-i deci, de mirare că unele teze ale neoplatinismului au avut influenţă şi asupra dogmei creştine.

O seară bună, d-na Lucareli.

Noapte bună, prieteni. O seară plăcută în continuare vă doresc.

ramură

romantism

apropiere

PC...

Smart phone sau iPhone?

8

Bună seara, Kyky, Lucareli, RoAp, Piko

Nissan

Cafea sau ness?

sute

danco, dacă poţi scrie şi despre Hypatia, despre împrejurările în care a fost ucisă, despre implicarea lui Chiril al Alexandriei în acest fapt şi în luptele dintre păgâni, evrei şi creştini, ţi-as rămâne profund recunoscător.

Voi studia tot ce am în legătură cu această crimă religioasă şi voi posta, binenţeles, când găsesc ceva consistent.

Respectele mele, Iskander

California

neamuri